长恨此身非我有

国民服役时认识了一位喜欢诗词的朋友，在兵营中遇到不顺心的事，他总喜欢说：“长恨此身非我有，何时忘却营营？” 似乎在申诉服役是身不由己的事，什么时候才能脱离那不自由的生活？

“长恨此身非我有，何时忘却营营？”这两句话是苏东波（1037 – 1101年）在《临江仙》这首词中的感叹：

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

这首词写得浅白，但寓意深远！

有一晚，嗜酒的东波又喝醉了，不是烂醉如泥的醉，是半醉半醒的醉，因为他还可以独自走回家，迷迷糊糊之间还知道时间，那是三更半夜了。到家了，家人都睡了，睡得很沉，他敲了老半天的门都没人起身开门。既然不得其门而入，东波只好倚着拐杖，蹒跚地走到江边，听听流水声。 如此深夜，风平浪静，江水慢慢地流，他心中突然有所感触：“为什么我的身体常常不属于我自己？为什么我总要营营碌碌地活着？ 真想有一叶小舟载我远离尘嚣，让我安静地渡过余生。”

为什么东波会有这样的感触？原来当时他被贬到湖北的黄州，不再被朝廷重用。满腔的抱负得不到赏识，直爽的性格被权贵排挤。然而，在黄州，生性豁达的东波很快就调整了心态，随遇而安。但夜深人静时，他也会感叹自己的遭遇，产生 “长恨此身非我有，何时忘却营营” 的负面情绪，也会消极的想独自一人乘上扁舟，远离纷乱的尘世。这出世的感受虽然可以让心灵暂得解说，但却也伤感无奈。

的确，在失意中人容易产生对己身厌倦的情绪：长恨此身非我有！那么，非我有的身体属谁所有呢？无非是营营碌碌的世界吧！

其实，圣经里也说基督徒的身体不是属自己的，而是属耶稣基督的：“岂不知你们的身子是基督的肢体么？”（林前6：15）

也是属圣灵的：“岂不知你们的身子就是圣灵的殿么？这圣灵是从神而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。”（林前6：19，20）

属基督的人啊，我们无须叹息 “长恨此身非我有”，因为我们有了比败坏的自己更好的圣灵住在我们里面，日夜引导着我们的思想、情感和意志。

“小舟从此逝，江海度余生” 的出世思想固然潇洒，但不该是我们所向往的。耶稣基督的入世行为才是我们要学习的。

“耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人、宣讲天国的福音、又医治各样的病症。他看见许多的人，就怜悯他们。因为他们困苦流离、如同羊没有牧人一般。” （太9：34，35）

这是耶稣给我们留下的入世榜样，生命意义。

作者：陈礼读牧师