耶底底亚

“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。

若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒。

你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然。

惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。”（诗篇127：1，2）

教会英文堂的马可牧师（Pastor Mark Collin）应我们的邀请，到中文堂主日崇拜聚会讲道。马可牧师曾在上海和北京事奉二十多年，说得一口流利的华语。当天他信息的题目是《信靠与安息》，经文是诗篇127篇。

信息有两个我们信仰中对比的概念：（一）没有信靠的劳碌带来焦虑和空虚；（二）带着信靠的劳碌带来安息和丰盛。

马可牧师说诗篇127：2下半节是这两个概念之间一个重要的连接点：“惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉”。

“ 耶和华所亲爱的 ”这一句话的希伯来文是“耶底底亚”（Jedidiah）。“耶底底亚”是先知拿单在所罗门出生时给他的第二个名字。马可牧师说在希伯来原文中这个词里头有一个文字游戏，中英文版本的圣经都没有把它翻译出来，就是这个词里头包含了“他知道他是耶和华所爱的”的意思，也就是说所罗门他知道自己是神所爱的！

马可牧师解释说：“如果你知道你是耶和华所爱的，你就能够从建造看守的劳碌中停下来，并进入睡眠的平安。祂是你慈爱的父亲，这就意味着休息，意味着安然入睡。把握这一点对我们来说真的非常宝贵。相信神的人并不是不工作… … 。建造、看守和劳碌工作仍然需要，但所有这一切都是在耶和华的看守下，蒙耶和华的祝福，并按照耶和华的规则进行，所以到了睡觉的时候就能睡得香甜。”

所罗门不是大卫王和心腹大将乌利亚的妻子拔示巴所生的儿子吗？神会喜悦这不圣洁关系之下所生的孩子吗？这孩子又为什么会是神所爱的呢？为什么先知拿单会替他取这样一个名字呢？

这一连串的问题让我不得不进一步打开圣经，看看这事件的来龙去脉。那段经文是撒母耳记下12：1 – 25。

大卫王犯了奸淫罪，又谋杀了拔示巴的丈夫乌利亚之后，神差派先知拿单去指责他。先知拿单豁出了性命，直言不韦指出了大卫王的罪并向他宣告了神的审判：

“ 你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。

耶和华如此说，我必从你家中兴起祸患攻击你。我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下，报应你。

大卫对拿单说，我得罪耶和华了。

拿单说，耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此，你所得的孩子必定要死。 （撒下12：9 – 14）

大卫王听了先知拿单的话之后没有老羞成怒，也没有仗着权势欺压拿单，他马上认罪。

因着大卫的认罪，神赦免了他。然而，大卫必须承受自己罪行的苦果。第一个苦果就是他和拔示巴所生的第一个孩子的夭折。

但奇妙的是，当他们的第二个儿子所罗门来到的时候，神却藉着先知拿单的口赐给他“雅底底亚”这个名字——他知道自己是神所爱的！

大卫王一认罪，神立刻赦免了他。神的慈爱何等的大！难怪大卫王会从心里喊出：“天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人，也是何等的大。东离西有多远，他叫我们的过犯，离我们也有多远。”（诗103：11，12）

所罗门的名字“雅底底亚” 进一步印证了神的大爱 —— 神不但赦免了大卫王的罪，而且还喜悦他和拔示巴所生的第二个儿子，并祝福了这孩子的生命，让他知道他是神所爱的！

“知道自己是神所爱的” 这信念叫我们得享安息!

这安息不单单指能安然睡觉，更包括了我们生活中一切的事，无论是福是祸，都因为知道自己是神所爱的，心灵能得到安息。

你知道你是神所爱的吗？

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作者：陈礼读牧师